律禅密净四行论

《太虚大师全书》·太虚
一 四门之统摄 甲 戒律 乙 禅观 丙 密咒 丁 净土二 四门之类别 甲 律禅与密净 乙 禅密与律净 丙 律密与禅净 丁 律与禅密净 戊 净与律禅密 己 密与律禅净 庚 禅与律密净三 四门之序次 甲 律禅密净 乙 禅律密净 丙 密律禅净 丁 净律禅密 一、四门之统摄 佛法的修行,我尝分作律、禅、密、净的四行。故于世佛苑的计划中,亦分设戒律、禅观、密咒、净土四林。这四门,我以为可包括佛法中一切的修行法门,而且是各应独立为门类的。 甲、戒律 戒律为三藏或四藏中的一藏,不惟在研究上为庞然巨镇,即于修行上亦能综贯无余。通常虽只认为三学或六度之一(或四,包括施戒忍进),然如菩萨戒依律仪摄善法饶益有情之三聚,综摄自他二利;声闻戒别解脱定共道共之三级,贯持因果诸位;何况忏诵仪轨以及密咒诸戒诸仪轨,亦斯流类,云何不摄?能专从戒律中行,所谓服佛之服,言佛之言,行佛之行,行至圆满,染无不止,善无不作,即身成佛,复何所疑?且修他行或有流弊,如依戒律而行,则决无过错。佛寂初二百年,可云唯依戒律修行,故圣真相续,血脉不断。盖戒厚则定自生而慧自发,自成解脱解脱知见。三四百年后律部份裂,论师纷出,于是解行者多而证果者渐鲜矣。 乙、禅观 禅那、三摩地──三昧、三摩钵底、三摩[口+四]多、奢摩它、毗钵舍那、瑜伽等名、皆指凝心一境,寂照静明之修习言。此为佛法修证中必经历必成就之事;神通智慧皆出于是。律密净三行至相当程…

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