善见律毗婆沙卷第七

萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译 法师曰：“今当为解律中文句。如律本所说，名者不独一，随人而结，人身修习生名姓，戒寺行年纪，当以一一而知，我今分别解说。人身者，随得一人，或长或短，或赤或黑或白，或肥或瘦。修习者，或修禅定，或修僧事，或修学问，是名修习。生者，或生刹利家，或婆罗门家，或毗舍家，或修陀家，故名为生。名者，或名佛陀勒诘多，或名昙无勒诘多，或名僧伽勒诘多，是为名。姓者，或姓迦旃延，或姓婆私叉，或姓拘私夜，是名为姓。戒者，随其所持禁戒，故名为戒。寺者，随其所住寺舍，是名为寺。行者，随业而行，故名行。年纪者，或五或十或二十或三十，故名年纪。是名律中文句。 “若有比丘行，是比丘得。比丘者，是乞士，或得或不得，亦名乞士，此皆是善人之行。佛、辟支佛、声闻悉行乞食，或贫或富舍家学道，弃舍牛犊田业及治生俗务，而行乞食资生有无，皆依四海以为家居，是名比丘。着割截衣者，衣价直千万，比丘得已，便割截而着，坏衣价直，以针綖刺纳，毁其细软，遂成粗恶，衣先鲜白，而以树皮坏其本色，便是故衣，名为比丘；是故律本所说能着割截衣者，是名比丘。沙弥者，亦名比丘，如有檀越来请比丘，沙弥虽未受具足，亦入比丘数，是名字比丘。长老，我亦名比丘，此是假名比丘。” 法师曰：“云何名假名比丘？如长老阿难夜行，见一犯戒比丘而问：‘咄此为是谁？’犯戒比丘应言：‘我是比丘。’此是假名无坚实也。善来比丘者，有白衣来诣佛所欲求出家，如来即观…