善见律毗婆沙卷第六

萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译 “默然者，已受请。佛告婆罗门：‘汝勿系心家业。’佛已语竟，复观看随其所堪而为说法，说今世后世悉现令知，于功德中，复已受持精勤修已，如来即雨法雨。雨法雨已，佛即从座而起，还向本处。是时婆罗门即集儿子孙息：‘咄汝等辈，我先请佛三月安居，不得一日供设，我今以三月供限，并设明日。’语竟，即馔办饮食，昼夜料理，至旦扫洒家内清净，即以涂香烧香、华鬘璎珞，悬缯幡盖，施敷床席，皆悉精丽种种供养。备具办已，来到佛所白佛言：‘世尊！饮食已办，时今至矣。’尔时如来与比丘僧围绕而去。是故律本所说，佛往至婆罗门家，到已与诸比丘共坐。 “是时婆罗门供设佛及比丘僧，比丘僧中佛为上座。极美者，无上味。以手者，自手与食令饱。饱者言满足，亦言快意。却者言止。止有三种。何谓为三？一者、以手，二者、以眼，三者、以口。食欲竟，此亦易解。婆罗门以三衣施佛，三袈裟直金钱三千，又施五百众僧白㲲各一双，合直金钱五十万。婆罗门虽作如是施已，心犹未止，复更施绛钦婆罗一张，又钵兜那波咤(汉言绢也)。佛与比丘截断钦婆罗，各作禅带及钵囊襻，又断裂钵兜那波咤，作腰绳漉水囊二种。复有百煎药膏，满一器直金钱一千，以供众僧涂身。” 法师曰：“布施沙门者，法止四种，不与世人同，今已备足。律本所说，布施三衣不及四种，我今故演耳。于是婆罗门作此施已，与眷属俱头面礼佛及比丘僧却坐一面，尔时世尊作是念言：‘此婆罗门及其眷属，请我夏坐…