大方广圆觉经大钞序
《圆觉经大疏释义钞》·圭峰宗密
大方广圆觉经大钞序 兹钞自唐至今固有年矣。异域虽模方板。中国未尝印行。副本争传。三写乌马。因获高丽印本。与写本参校。窃见互有得失。遂根其所出经论祖文。三复对详。一成楷定。方事刀笔。苟无证据。多从印本。如序中晋伟庐峰次下。疑有脱落。则不敢妄加。或用字不同。俱有出处。亦不敢擅改。如解识如患梦患字。与略记幻字有异。则准成唯识论及原人论。与印本既同。故今循之。或缮写笔误。如云先释名题。错题为显。又云有字有义。讹字为宗。此皆据写本而正之。其余未安。留俟镕裁矣。 旹绍兴戊午岁孟春初六日。平江府昆山能仁院。沙门义和颖脱轩校定。门人 元慧 夫大道圆通。大千无体。六情既作。六合成形。妄惑盈而真智亏。虚相现而实性隐。遂使衣藏至宝全有而全无。手执金铁本得而本失。繇是。如实觉者启运垂方。虽四心等观。而三根各异。故设渐顿之教。仍开权实之诠。岂夜月生心偏落于清沼。朝阳有意先照于高山者哉。此圆觉经者。顿示真源。故婆伽婆居净土说。备彰疏序。无烦此云。然桐参散木。骥浑驽骀。非伯喈则长匿五音。非伯乐则永群千里。缅昔穿凿。方今剸犀徒有多家。曾无少当。我和尚维缶之灵。杲日之明。默承一印。悬通众经。至如四人同化七众归诚。半偈而息心猿。一句而调意马。辞荣落[髟/采]。摧慢投针。慕义承声者风驰丈室构疑畜思者雾廓晴天。此吾师于度人有方也。至如逃名而反著于名。晦德而却招其德。晋伟庐峰暂辞法主。人王目击而知道。紫衣三让而重赐。白法再…