卷八之下

《四教仪注汇补辅宏记》·佚名
天台四教仪注汇补辅宏记卷八之下 高丽沙门谛观录 南天竺沙门蒙润集注 清比丘性权汇补辅宏记 清三宝弟子钱[、/(、*、)]庵较订 天台嫡裔比丘谛闲编科参梓 △二十行二。初正明十位。 次明十行者。 【□注】四教义四(六)云。此十通名行者。行以进趣为义。前既发真悟理。从此加修。从空入假。观无量四谛。 【■记】此释名行之所以也。仪文一句。标征。注文引文释义。如四教义引涅盘云。知诸阴苦。名中智。分别诸阴。有无量相。悉苦。非诸声闻缘觉所知。名上智。是名无量苦谛。知诸入者。名为门。名为苦谛。分别诸入有无量相悉苦。即无量苦圣谛也。知十八界名为分。亦名性。即苦谛。分别诸界有无量相悉苦。名无量苦谛也。无量集谛者。知爱因缘能生五阴。名集。一人起爱无量无边。况一切众生所起之爱。如是等爱无量无边。即无量集谛也。无量灭谛者。知灭烦恼。名灭。分别烦恼不可称计。灭亦如是。即无量灭谛也。无量道谛者。能断烦恼名道。分别道相无量无边。所离烦恼亦无量无边。即无量道谛也。如是四谛。大经悉云。非声闻缘觉所知。故属别教所学。 【■补】菩萨住此无量道谛。学十波罗密一切诸道。断尘沙无知中品。十行成就。从空入假。平等观成。 一欢喜。二饶益。三无违逆。四无屈挠。五无痴乱。六善现。七无着。八难得。九善法。十真实(断界外尘沙惑)。 【□注】始入法空。不为邪动。名欢喜行。常化众生。使得法利。名饶益行。常修忍法。谦下恭敬。名无违逆行。行大精进…

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