妙法莲华经授手卷第九

楚衡云峰沙门 智祥 集 如来神力品第二十一 品节云。此品由前广说持经之功。复示自持之行。则当机圆悟已极。已遂如来出世本怀。且又得地涌持经之众。故如来欢喜。乃极尽神力而印证之也。且欲令当机达平等法界。直令睹佛境于目前。见净土于当下。法利既圆。法王之家业可付。然品初必以地涌之众而发起者。正显自心性德满足。乃为法华全体。故如来即现神力。遍身毛孔。皆放光明。舌至梵天。地皆震动。所谓通身吐露。彻底掀翻也。诸佛同放光明。以显佛佛道同。十方诸佛同坐光中。空中出声。遥赞释迦说法华经者。显十方诸佛心心相应也。十方世界通达无碍。如一佛土。乃昭廓法身真境。以消二乘限量之心。世尊至此极尽神力。发扬此经功德不尽者。由如来所有一切之法。一切自在神力。一切秘密之藏。一切甚深之事。皆于此经宣示显说故。久默斯要。今乃说之。以其难信难解者。今已信解。所谓悟佛知见。而奉持之功德。亦非思量可及。开示至此。显理已圆。故尽佛神力。以印证之。所以判此品为显理之极也。显理既圆。故次嘱累。旧判自此已下。俱属流通。直指云。自从地涌出品至此七品。皆是显本门事业。涌出品显本门大用。寿量品显本大体。分别随喜法师三品显本大功。不轻品显本大行。今神力品显本大果。言大果者。应譬喻品云。如来成就无量知见力无所畏。有大神力。及智慧力。具足方便智慧波罗蜜等。此皆是大果所摄。盖迹门一十四品。通属如来智慧。自本门至此七品。又属如来神力。但前六品。是神力与…