妙法莲华经授手卷第四

楚衡云峰沙门 智祥 集 信解品第四 品节云。此品来意。因四大弟子。闻如来譬喻。见身子领悟。始的信昔果是权。悔恨痴迷。故托穷子之事。以叙本怀。曲尽父慈子顽之状。故云信解。天台云。夫根有利钝。惑有厚薄。说有法喻。悟有前后。二乘于法华已前。但念空无相愿。于菩萨法。都无一念好乐之心。至法华会。初闻略说。上根已悟。中根未解。动执生疑。广闻五佛。朦胧未晓。今闻譬喻。欢喜踊跃。信发解生。疑去理明。故云信解品。又中根人闻喻说。疑惑消除。入大乘见道。云信。进入大乘修道。云解。文云。我等今日。真是声闻。以佛道声。令一切闻。闻圆教入圆位。故曰信解。大窾云。二品皆以父子为喻。前品以大富长者。喻如来货财不匮。故言等赐大白牛车。此品以幼稚贫儿。喻弟子无心希求。故言忽得如来宝藏之分。前品写如来慈愍。为子之心最切。故云惊入火宅。此品写弟子愚痴背父之事居多。故曰疾走而去。前品写如来诱引出三界门。故云今在门外。此品写穷子不肯入如来室。故云住立门侧。父子两人。各吐心胆。说出四十年中许多间关曲折。各极其致。至今日始得父子投机师资道合也。 ○问。四大弟子。是众中之纲领。居僧之首。何先不领悟。而返动执生疑。身子何得先悟。答。看两处叙悟之文。便知端的。由舍利弗寻常在山林树下。自疑自悔。自咎自责。不肯甘为小乘。终日竟夜。常怀此事。故今一闻叹佛智慧。即便生疑。一闻罗汉成佛。当时担荷。乃云今日乃知真是佛子。得佛法分。四大弟子寻常疲懈…