第七品

《弥兰王问经》·佚名
第一 念行相之问 王言:「尊者那先!念者依几何之行相而生耶?」 长老言:「大王!念是依十七行相而生。大王!念是由自证而生,念是由外部之助成而生,念是由强印象而生,念是由饶益之知识而生,念是由非饶益之知识而生,念是由相似之相而生,念是由非相似之相而生,念是由谈话之认知而生,念是由特相而生,念是由忆念而生,念是由记号而生,念是由算术而生,念是由忆持而生,念是由修习而生,念是由参考书藉而生,念是由抵当物而生,念是由已生之经验而生。」 「尊者!念如何由自证而生耶?」 「大王!譬如尊者阿难与优婆夷久寿多罗随念〔前〕生,或其他任何人忆念〔前〕生者亦随念〔前〕生。如是,念是由自证而生。」 「尊者!念如何由外部之助成而生耶?」 「大王!有生来易忘之人,而其他人人为忆念於彼而反复,依彼而忆念。如是,念是由外部之助成而生。」 「念如何由强印象而生耶?」 「大王!譬如灌顶即位,或达预流果之〔时〕,如是念是由强印象而生。」 「念如何由饶益之知识而生耶?」 [P.111] 「譬如若於某事得幸福,於如是之事忆念得如是之幸福,如是念是依饶益之知识而生。」 「念如何由非饶益之知识而生耶?」 「譬如若於某事得苦,於如是之事忆念得如是之苦,如是念是由非饶益之知识而生。」 「念如何由相似之相而生耶?」 「如若见类似之人,或忆念母、或父、或兄弟、或姐妹,或见骆驼、或牡牛、或驴马,忆念〔其他类似之动物〕,如是念是由相似之相…

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