天目中峯和尚广录卷第二十四

叅学门人北庭臣僧慈寂 上进 序 送宗遇上人省亲序 昔慈明和尚持银盆为母氏寿母曰子尽弃所爱而出家今返持此为献将累我於地下矣慈明自尔奋志叅方为一代大法主盟盖慈母所警发也石窗和尚辅佐天童法席一日归省其母母曰子出家己事未办何暇闲工夫为众耶窗乃告曰虽炙一灯亦分自他之用实不敢以因果累母也母笑曰然过水那得不打脚湿夫二祖师之母虽迹混尘俗观其吐辞出语峻如铁壁肃若秋霜殆老师宿衲之不是过今之父母遣子出家莫不望其荣家利俗者虽地狱门开不暇顾则彼此优劣何如哉虽然有是二母之贤亦有是二子副之也使其二子不力於道陆沉於长行粥饭僧中将与母之格言俱无闻於世矣然二母之贤世亦未甞无也如二子之贤克荷宗乘力弘斯道以显母氏之名於百世之下者则鲜矣以要言之全在子之尽心於道以光像季法轮政不在父母之贤不也苟摩耶之圣而悉达不能持坚牢愿力为大法主安有佛母之名流布於此土哉庐陵遇上人旋里省母出纸求语乃发余绪言以策其不逮云 送明然上人居山序 古之善辅丛林者皆非苟然也有以道辅之有以才智辅之有以力辅之有以身命辅之是皆舍逸趋劳弃甘就苦至於冲寒冒暑含耻忍垢惟孜孜播真风扬道化以振末学为念嗟乎古今之下凡有道尊宿起于一方而波旬之徒往往谤声四合矧无道者乎然其谤之之声未及尊宿所闻而先入乎辅者之耳苟非金刚正眼洞烛幽微莫不遭其惑者余两结草庐有明然上人者忘其所惑以相辅及归家山主院之三年岁荐饥馑而我二千指宴坐空山十利之具陈三德之毕备至千望门而来者咸使之饫饱禅悦要其所自皆上人…