佛教初学课本注

《杨仁山居士遗著》·杨文会
石埭杨文会仁山述 ○法界 无始终(时劫迁流。皆是众生妄见。证道之人。长劫入短劫。短劫入长劫。故知无始终也)无内外(一尘现法界。法界入一尘。何内外之有。)强立名(本无可名。为化众生。强安名耳。)为法界(即有之空。一法不立。即空之有。万法齐彰。)法界性(真妄平等。同一体性。)即法身(十界同具。无有差别。)因不觉(以不达一法界故。心不相应。)号无明(忽然念起。名为无明。)空色现(楞严经云。晦昧为空。空晦暗中。结暗为色。又云。空生大觉中。如海一沤发。有漏微尘国。皆依空所生。)情器分(有情世间。器世间。由此建立。)三世间(并正觉世间。是谓三世间。)从此生(从如来藏变为阿赖耶。从阿赖耶变起根身器界。又从转阿赖耶而显如来藏。则成正觉世间。所谓无不从此法界流。无不还归此法界也。)迷则凡(迷之则为六凡。)悟则圣(悟之则为四圣。)真如体(无有可遣。以一切法悉皆真故。亦无可立。以一切法皆同如故。)须亲证(唯证乃知难可测。若以思惟心推求。如取萤火爇须弥山。终不能着。) ○释迦佛生 证者谁(随分证入者则不问。专问证入究竟者是为谁耶。)释迦尊(释迦牟尼如来。为三界独尊。是贤劫千佛中第四佛也。)大悲愿(诸佛因地。皆以大悲愿力。而行菩萨道。)示诞生(释迦应迹。从兜率天退。降神迦维罗卫国。父名净饭。母名摩耶。处胎十月。从右脇生。名为萨婆悉达。在周昭王二十四年四月八日也。○此是应身佛。八相成道。一从兜率天退。二入胎。…

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