大宗地玄文本论略注卷第二

马鸣菩萨造 陈真谛三藏译 清杨文会略注 大海部藏道路大决择分第七 (法门深广。犹如大海。部即品类。藏即含容。) 如是已说独一山王摩诃山王大决择分。次当说大海部藏道路大决择分。其相云何。偈曰。 大海部藏中 总有十种法 谓五种非空 及五种无常 论曰。此大海部藏道路分中。建立几法为部藏量。所谓建立十种法体。以为大海部藏分故。(引经第十八)摩诃衍地修多罗中作如是说。俱俱海藏履道分中。唯有十法。无有余法。乃至广说故。如偈大海部藏中。总有十种法故。以何义故有十。应知五种非空。五种无常。各差别故。如偈谓五种非空。及五种无常故。(五种功德皆名非空者。防世人着空也。五种过患皆名无常者。防世人执常也。)彼十种法。其名字相。当如何耶。偈曰。 离碍及有实 性火并今光 兼深里出兴 地藏大龙王 如是五种名 非空不共称 起持变坏品 与大力无名 如是五种名 无常不共称 各有第一一 以请气力故 立门实本摄 如法应观察 论曰。云何名为五种非空决定住法。一者离碍非空决定住法。(即空如来藏。依此建立一切诸法俱非位。)二者有实非空决定住法。(即不空如来藏。依此建立一切诸法俱是位。)三者性火非空决定住法。(性具功能。触着即烧。依此建立无余究竟总持位。)四者今光非空决定住法。(现前觉照。念劫圆融。依此建立周徧圆满广大位。)五者深里出兴决定住法。(破障腾空。甘霖普润。依此建立无超次第渐转位。)是名为五。如偈离碍及有实。性火并今光…