心得开明第三十四

菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 心得开明第三十四 本品弥勒领旨，心得开明。佛复垂训：一者当断惑念佛，知苦修善。二者自利利他，转相拯济。三者重示乐国胜果。四者谕除疑悔，免生边地。 弥勒白言：佛语教戒，甚深甚善。皆蒙慈恩，解脱忧苦。佛为法王，尊超群圣，光明彻照，洞达无极。普为一切天人之师。今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。 弥勒领解佛语，深自庆喜。乃申赞颂，而白佛言：‘佛语教戒，甚深甚善。’‘教戒’二字见于《魏译》之高丽藏本。余本多作‘教诫’《韵会》曰：‘戒通作诫。’《俱舍界品颂疏一》云：‘教是教授，令人修善。诫是诫勖，令人断恶。断恶修善，故名教诫。’又《会疏》云：‘教，上人被下之言。诫，诫约也。言彻实理，故云甚深。转凡成圣，故云甚善。’法音广被，普令闻者，‘皆蒙慈恩，解脱忧苦’。《会疏》云：‘解脱忧苦者，得闻要津，绝流浪忧。饱耽法乐，脱生死苦也。’意谓得闻法要，乃断流浪六道之忧。饱尝法乐，则除生死之苦。‘佛为法王’者，《法华经药王品》曰：‘如佛为诸法王。’如来于法自在，故称法王。《法华譬喻品》云：‘我为法王，于法自在。’我者释尊之自称。‘群圣’者，指小乘初果以上，大乘初地以上，断惑证理之诸圣人。佛为九界尊师，众圣中尊，故云‘尊超群圣’。佛之光明，彻照洞达，无有极限。故云‘光明彻照，洞达无极’。又《净影疏》云：‘光明彻照，自福殊胜。达空无极…