中阿含经卷第五十二

一九六、周那经第五(第五后诵) 大意：本经叙述周那沙弥告诉阿难尊者，有关于尼揵们之诤事。阿难将此事白佛，佛陀就为之说六诤本、七灭法，以及六慰劳之法。 结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于跋耆国，住在于舍弥村。 那时，沙弥周那，在于那个波和城之处，而受夏坐(结夏安居)。在那个波和城中，有一位尼揵，名叫亲子(尼干陀若提子，为若提族出身的尼干外道。为耆那教的中兴者，六师外道之一)，在那个地方命终。他临终后不久，这位尼揵亲子的诸弟子们，都各各破坏，而不共相和合，都各说破坏之事，都说不和合事，大家都斗讼相缚，相憎共诤而说：「我知道此法，你乃不知道的。你知甚么法，如我所知的呢？我乃齐整，你为不齐整。我为相应，你乃不相应。应说前，而你却说后，应说后，而却说前。我为胜，你为不如(劣)。我问你的事，你都不能回答。我已降伏你，当又更问。如你一动的话，我就会重缚于你。」大家都更互憍傲，但求胜说，而无诃者。尼揵亲子如有在家白衣的弟子的话，他们都厌患这些尼揵亲子的诸弟子们。为甚么呢？因为其所说的为恶法与恶律之故，并不是出要之法，不是趣于正觉，也不是善逝之所说的。是崩坏无住，无所依怙。其被所奉之师也不是如来、无所著、等正觉之故。 于是，沙弥周那受夏坐(结夏安居)完毕，经过此三个月后，就补治其衣，补衣完了时，则摄衣持钵，往诣舍弥村，住在于舍弥村北之尸摄和林里。沙弥周那这时曾经往诣尊者阿难之处…