中阿含经卷第五十五

晡利多品第十七：(有十经)(第五后诵) 持斋晡利多罗摩五下分心秽箭毛二鞞摩那修学 法乐比丘尼拘絺罗在后 (持斋经、晡利多经、罗摩经、五下分结经、心秽经、箭毛经有二经、鞞摩那修〔学〕经、法乐比丘尼经、大拘絺罗经排在最后)。 二○二、持斋经第一 大意：本经叙述佛陀为毘舍佉说放牛儿斋、尼揵斋、圣八支斋等三种斋法，而以圣八支斋为最胜解脱之道。并说应当更修五念：(1)念佛，如沐首，(2)念法，如沐身，(3)念僧，如浣衣，(4)念戒，如磨镜，(5)念天，如炼金。 结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在于东园鹿子母堂。 那时，鹿子母毘舍佉(曾建鹿子母讲堂，以献佛。为布施第一的清信女)，在于平旦时，沐浴其身，然后穿白净衣，被子妇等眷属们围绕，而率他们往诣于佛所。到后，稽首作礼，然后退住在一边。世尊问她说：「居士妇(女居士)！妳现在沐浴过吗？」回答说：「世尊！我现在持斋(持八斋戒，一日一夜，保持其清净)！善逝！我现在持斋。」 世尊问她说：「居士妇！妳现在持甚么斋呢？所谓斋，乃有三种的。那三种呢？第一就是放牛儿斋，第二为尼揵斋，第三为圣八支斋。居士妇！甚么叫做放牛儿斋呢？如放牛的儿郎，在于朝晨放牛于泽中(近于水草之处)，在于晡时(申时，夕时)，收其牛，而还回村中，他还回村中时，曾作如是之念：我今天在这里放牛，明天就应当在于那个地方(另一处)放牛；我今天在这里饮牛(饲牛)，…