中阿含经卷第二十八

一一三、诸法本经第七(第二小土城诵) 大意：本经叙述佛陀教诸比丘，有关于异学所问的一切诸法。如有人问：本、和、来、有、上主、前、上、真、讫等诸问题时，就应回答以：欲、更乐、觉、思想、念、定、慧、解脱、涅槃。又提示出家学道而欲得苦边的话，应当要修习所谓学道心、无常想、无常苦想、苦无我想、不净想、恶食想、一切世间不可乐想、死想等，可以得知世间之习、灭、味、患、出要如真。 结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在于胜林给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果诸位异学的人来问你们而说：『一切诸法，到底是以甚么为本呢？』你们就应当如是的回答他：『一切诸法，是以欲(希求)为根本的。』他们如再问：『是以甚么为和(起因)呢？』就当如是的回答：『乃以更乐(触)为和的』。他如再问：『是以甚么为来(会合，等趣)的呢？』就应当作如是的回答：『是以觉(受，领纳)为来的。』他如再问：『是以甚么为有(生成)的呢？』就应当作如是的回答：『是以思想(作意)为有的。』他如再问：『是以甚么为上主(增上)的呢？』应当要作如是之回答：『是以念(正念)为上主的。』他如再问：『是以甚么为前(上首、先头)的呢？』当应如是的回答：『是以定(等持、禅定)为前的。』他如再问：『是以甚么为上(最上)呢？』当应如是的回答：『是以慧为上的。』他如再问：『是以甚么为真(真实)呢呢？』当应如是的回答：『是以解脱为…