中阿含经卷第二十

八十一、念身经第十(第二小土城诵) 大意：本经叙述佛陀为诸比丘说十八念身之法。所谓有念身的话，善法就尽在其中，就不会被魔波旬有机可乘。反之，就会被魔波旬所乘。又赞叹念身之十八功德。 结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于鸯祇国中(鸯伽，十六大国之一)和大比丘众都俱在一起，而往诣于阿惒那(聚落)揵尼住处。 那时，世尊过其夜，在于翌日的平旦，着衣持钵，进入于阿惒那村落而行乞食。食后，在于中后(午后)收举衣钵，澡洗手足，将尼师檀(坐具)着放在于肩上，而往诣于一林内。进入那林内后，至于一树下，敷尼师檀，结跏趺之坐。 那时，众多的比丘，食过中食后，都集坐在讲堂共论如下之事：「诸位贤者！世尊甚奇！甚特！修习念身，分别详细的广布，极知而极观，极为修习，极为护治，善其善行，都具在于其一心之中。佛陀说念身会有大的果报，会得法眼，有了此眼目，就能彻见第一义(究竟的道理)。」 那时，世尊在宴坐(打坐)，用清净的天耳，超出过于人的耳，听到诸比丘们于中食后，集坐在讲堂，共论如下之事：「诸位贤者！世尊乃甚奇！甚特！修习念身，而分别详细的广布，极知而极观，极为修习，极为护治，善具善行在于其一心之中。佛陀说念身有大的果报，会得法眼，有了此眼目，就能彻见第一义(究竟的道理)。」世尊听到后，就在于晡时(申时)，从其宴坐起来，往诣于讲堂，在于比丘众之前，敷座而坐。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「你们刚才…