第五章禅 宗

第叁十八節 略 史 禅宗在中國流傳，自元魏中葉以至清末近一千四百余年，其間法門改轉，變易甚大，大略可分爲四個時期： 1．一脈相承時期，就是達磨創宗以後，經慧可、僧璨、道信、弘忍五祖相承，以《楞伽》爲心印，以觀心爲法門，其時弘傳未廣，笃信者希，曆北魏、周、齊、隋以至初唐，爲時約一百年左右(約當公元500一600)。 2．支流派生時期，就是四祖門下有法融分立牛頭宗；五祖門下分爲神秀的北宗，慧能的南宗以及十子各爲一方之師；六祖門下有南嶽懷讓、青原行思兩系和神會的荷澤宗。其時禅人已遍于大江南北，北自中原，南至南海，禅風浸廣，爲時曆盛唐而至中唐，約有二百年左右(約當公元600--800)。 3．五家分燈時期，就是沩山靈佑、仰山慧寂師資共建立沩仰宗；洞山良價、曹山本寂師資建立曹洞宗；臨濟義玄建立臨濟宗；雲門文·偃建立雲門宗；清涼文益建立法眼宗。前叁宗先後成立在晚唐，後二宗成立于五代。其後當宋代時，臨濟一宗又分爲黃龍、楊歧兩派。楊歧又分爲大慧和虎丘兩派。爲時曆晚唐以至南宋之末，約四百年左右(約當公元800—1200)。 4．洞濟並傳時期，就是沩仰、雲門、法眼叁宗先後失傳，唯有臨濟、曹洞兩宗流布，就是元、明、清叁代，爲時約七百年(約當公元1200—1900)。 第叁十九節 菩提達磨的禅法 自達磨西來，傳授心法，次第發展，成爲漢地獨有，別具風格的禅宗。但是達磨是印度大德。印度的大乘思想只有中觀、瑜伽…