颜渊第十二

本篇主要论述“仁”的含义，孔子因材施教，对不同的弟子关于“仁”的提问作出了不同的回答。本篇在《论语》中的地位十分重要，“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”、“四海之内，皆兄弟也”等名言都出于此。 12.1颜渊问仁，子曰：“克己复礼［1］为仁。一日克己复礼，天下归仁［2］焉。为仁由己［3］，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏［4］，请事［5］斯语矣。” ［1］克己复礼：克制自己，使言行都符合于礼。 ［2］归仁：归仁于己，即被称赞心怀仁德。 ［3］由己：全靠自己。 ［4］敏：敏捷，聪明。 ［5］事：奉行，实践。 【译文】 颜渊询问仁的含义，孔子说：“克制自己使言行合于礼。一旦做到了这一点，天下都会称赞你的仁德。成就仁德完全在于自己，难道要靠别人吗？”颜渊说：“请问它的具体内容。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然不聪明，也会按照这些教导实践的。” 【原文】 12.2仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾［1］，使民［2］如承大祭［3］。己所不欲，勿施于人。在邦［4］无怨，在家［5］无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” ［1］大宾：贵宾，宾客。 ［2］使民：役使人民。 ［3］承：承当，承办。 ［4］在邦：指在朝廷做官。 ［5］在家：指为大夫效力。 【译文…