卷十四尽心下

本卷集中体现了孟子对于治国、修身、战争、教育等多方面问题的见解。对于治国，他指出“仁”与“不仁”是有很大区别的；而一个人是否加强自身道德修养，也直接决定了他能否成为一个像尧、舜、周公、孔子一样的圣贤；对于战争，孟子向来持反对态度，由此也可以看出孟子的民本思想；至于教育，我们可以从老夫子的语录中感受到一位宽容、严谨的教育家的风采。 孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。” 公孙丑曰：“何谓也？” “梁惠王以土地之故，糜烂［1］其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱，及其所爱也。” 【注释】 ［1］糜烂：腐烂。 【译文】 孟子说：“梁惠王实在是太不够仁德了！仁德的君主会将他施加在自己爱护的人身上的恩泽遍布他所不爱的人的身上，而不仁德人却会将他施加在自己不爱的人身上的荼毒施加在他心爱的人身上。” 公孙丑问道：“这话是什么意思啊？” 孟子回答说：“梁惠王因为想要扩张土地，就将自己不喜爱的百姓投入到战争中，让他们尸横遍野，等到打了败仗以后，还想着再次发动战争，又害怕百姓不愿意为他卖命，就不惜驱赶自己心爱的子弟到战场上去送死，这就是将他施加在自己不爱的人身上的荼毒施加在他心爱的人身上。” 【原文】 孟子曰：“《春秋》无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国［1］不相征也。” 【注释】 ［1］敌国：指地位相等的国家…