卷十三尽心上

本卷首先论述了孟子对于“心”、“性”、“天”、“命”的看法，并由这些概念生发，对士人如何提高自己的个人修养做了详细的论述。一个人不管命运如何，都应该加强自身修养，以“仁义”为本，去实现自己的理想，不论穷达，都要坚持个人的操守，像尧舜那样的古代圣君学习，“人皆可以为尧舜”。 除此之外，孟子还论述了社会经济与社会道德的关系，以及社会环境对于个人道德修养的影响。 孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养［1］其性，所以事［2］天也。夭寿不贰［3］，修身以俟［4］之，所以立命也。” 【注释】 ［1］养：培养。 ［2］事：对待。 ［3］贰：动摇。 ［4］俟：等待。 【译文】 孟子说道：“可以让自己的善心得到尽情地施展，就是真正地明白了人的本性。明白了人的本性，就能够了解天命。努力地保护自己的善心，培养自己天然的善性，目的就是为了正确地对待天命。不管命短还是长寿都不会有丝毫的怀疑和动摇，只是通过修身养性来等着天命的选择，这便是君子用以安身立命的道理。” 【原文】 孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙［1］之下。尽其道而死者，正命也；桎梏［2］死者，非正命也。” 【注释】 ［1］岩墙：就要倾塌的墙。 ［2］桎梏：拘禁犯人的刑具。 【译文】 孟子说道：“没有什么不是受命运安排的，顺应它就会承受正常的命运；因此明白自己的命运的人是不会站在将要倒塌的墙壁下面的。所有事情…