卷八离娄下

本卷论述的重点内容是士人的道德修养，不过开篇仍然是对于统治者如何实行仁政的论述。孟子认为子产的“惠民”只是小恩小惠，而治理国家应该从根本上解决百姓的困难，一个国家要想强大，很大程度上需要国君和大臣齐心协力。 孟子主张士人应当遵守“礼”的要求，重视孝道，把“仁义”当成自己的行为准则，保持一颗“赤子之心”，用自己的实际行动去影响他人。 在本卷末尾，孟子对于那些无耻钻营的小人进行了辛辣的讽刺，表达了自己为人处世的观点。 孟子曰：“舜生于诸冯［1］，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也；文王生于岐周［2］，卒于毕郢［3］，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节［4］，先圣后圣，其揆［5］一也。” 【注释】 ［1］诸冯：与下文的负夏、鸣条，皆古地名，具体所在已无法确指，传说都在今山东省。 ［2］岐周：岐，即今陕西岐山县东北的岐山；“周”是国名。 ［3］毕郢：地名，在今陕西咸阳市东部。 ［4］符节：古代朝廷用作凭证的信物，用金、玉、竹、铜、木等制作，形状不一，上写文字，剖分为二，双方各执一半，使用时将两半相合以验真假。 ［5］揆：尺度，准则。 【译文】 孟子说：“舜在诸冯出生，后来又搬迁到负夏居住，最后死在了鸣条，属于东方边远地区的夷人；文王在歧山附近的周部落出生，死于毕郢，属于西方边远地区的夷人。两人居住的地方相距一千多里，相隔的时间有一千多年。可是他们得志…