蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞

艮亦三画卦之名一阳止于二阴之上故其德为止其象为山蒙昧也物生之初蒙昧未明也其卦以坎遇艮山下有险蒙之地也内险外止蒙之意也故其名为蒙亨以下占辞也九二内卦之主以刚居中能发人之蒙者而与六五阴阳相应故遇此爻者有亨道也我二也童蒙防稚而蒙昧谓五也筮者明则人当求我而其亨在人筮者暗则我当求人而亨在我人求我者当视其可否而应之我求人者当致其精一而扣之而明者之养蒙与蒙者之自养又皆利于以贞也 通曰有天地即有君师乾坤之后继以屯主震之一阳而曰利建侯君道也又继以蒙主坎之一阳而曰童蒙求我师道也君师之道皆利于贞诸家训亨与利贞以亨属蒙利贞属养蒙者本义曰筮者明则人当求我而亨在人筮者暗则我当求人而亨在我蒙与养蒙者皆有亨道而利于贞此先师教人以读易之法易必如是看方为不滞 初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝 以隂居下蒙之甚也占者遇之当发其蒙然发之之道当痛惩而暂舍之以观其后若遂往而不舍则致羞吝矣戒占者当如是也 通曰发初象刑桎梏皆坎象以隂居下下民之蒙蒙之甚者也当于其初发之发之之道寛严贵适宜刑人痛惩之也说桎梏暂舍之以观其后也痛惩而不暂舍一于严以往是不知有敬敷五教在寛之道故吝