上九或锡之鞶带终朝三褫之

鞶带命服之饰褫夺也以刚居讼极终讼而能胜之故有锡命受服之象然以讼得之岂能安久故又有终朝三褫之象其占为终讼无理而或取胜然其所得终必失之圣人为戒之意深矣 通曰或设若也非必之辞上九过于刚设若胜讼而得鞶带终朝且三褫之况鞶带命服以锡有德非以赏讼也岂有必得之理甚言讼之不可终也初不言讼杜其始也上不言讼恶其终也圣人只欲人无讼故诸爻皆随其所处而教之如九四九二刚而能柔许之曰无眚吉初六六三柔能应刚许之曰终吉惟上九以刚极处讼终卦辞所谓终凶者也故又设此以戒之