孟子二

◎公孙丑上之上 △问夫子当路于齐章 “‘以齐王，犹反手’，不知置周王于何地？”曰：“此难言，可以意会，如汤武之事是也。春秋定哀间，周室犹得。至孟子时，天命人心已离矣。”去伪。 △问夫子加齐之卿相章 或问：“‘虽由此霸王不异矣’，如何分句？”曰：“只是‘虽由此霸王不异矣’，言从此为霸，为王，不是差异。盖布衣之权重于当时，如财用兵甲之类，尽付与他。”乐毅统六国之师，长驱入齐。盖卿。 公孙丑问孟子“动心否乎”，非谓以卿相当富贵动其心；谓伯王事大，恐孟子担当不过，有所疑惧而动其心也。闳祖。 孟子之不动心，非如扬雄之说。“霸王不异矣”，盖言由此可以行伯王之事。公孙丑见其重大，恐孟子或惧而动心。德明。 德修问：“公孙丑说不动心，是以富贵而动其心？”先生曰：“公孙丑虽不知孟子，必不谓以富贵动其心。但谓霸王事大，恐孟子了这事不得，便谓孟子动心，不知霸王当甚闲事！”因论“知言、养气”。德修谓：“养气为急，知言为缓。”曰：“孟子须先说‘我知言’，然后说‘我善养吾浩然之气’。公孙丑先问浩然之气，次问知言者，因上面说气来，故接续如此问。不知言，如何养得气？”德修云：“先须养。有尺，便量见天下长短。”曰：“须要识这尺。”文蔚。 先生问赵丞：“看‘不动心’章，如何？”曰：“已略见得分明。”曰：“公孔丑初问不动心，只道加以卿相重任，怕孟子心下怯慑了，故有动心之问。其意谓必有勇力担当得起，方敢不动其心，故孟子下历…