四十二章【案河上公注本此为道化章】

道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和人之所恶唯孤寡不谷而王公以为称故物或损之而益或益之而损 万物万形其归一也何由致一由于无也由无乃一一可谓无已谓之一岂得无言乎有言有一非二如何有一有二遂生乎三从无之有数尽乎斯过此以徃非道之流故万物之生吾知其主虽有万形冲气一焉百姓有心异国殊风而得一者王侯主焉以一为主一何可舍愈多愈远损则近之损之至尽乃得其极既谓之一犹乃至三况本不一而道可近乎损之而益岂虚言也 人之所教我亦教之【案二句焦竑云一作人之所以教我亦我之所以教人一作人之所教亦我义教之】 我之非强使人从之也而用夫自然举其至理顺之必吉违之必凶故人相教违之自取其凶也亦如我之教人勿违之也 强梁者不得其死吾将以为教父 强梁则必不得其死人相教为强梁则必如我之教人不当为强梁也举其强梁不得其死以教耶若云顺吾教之必吉也故得其违教之徒适可以为教父也 气无所不入水无所不出于经 无有入无间【案淮南子作出于无有入于无间】吾是以知无为之有益虚无柔弱无所不通无有不可穷至柔不可折以此推之故知无为之有益也 是故甚爱必大费多藏必厚亡 甚爱不与物通多藏不与物散求之者多攻之者众为物所病故大费厚亡也 躁胜寒静胜清静为天下正 躁罢然后胜寒静无为以胜以此推之则清静为天下正也静则全物之真躁则犯物之性故惟清静乃得如上诸大也 天下有道却走马以粪 天下有道知足知止无求于外各修其内而已故却走马以治田粪也 贪欲无厌不修其内各求于外故戎马生…