无以易其身故曰贵也如此乃可以托天下也

爱以身为天下若可托天下【案若可托永乐大典作乃可以托河上公注本作乃可以托于天下】 无物可以损其身故曰爱也如此乃可以寄天下也不以宠辱荣患损易其身然后乃可以天下付之也十四章【案河上公注本此为赞章】 视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰防此三者不可致诘故混而为一 无状无象无声无响故能无所不通无所不徃不得而知更以我耳目体不知为名故不可致诘混而为一也 其上不皦其下不昧绳绳不可名【案永乐大典绳绳下有兮字】复归于无物是谓无状之状无物之象 欲言无耶而物由以成欲言有耶而不见其形故曰无状之状无物之象也 不可得而定也 迎之不见其首随之不见其后执古之道以御今之有有有其事 能知古始是谓道纪 无形无名者万物之宗也虽今古不同时移俗易故莫不由乎此以成其治者也故可执古之道以御今之有上古虽远其道存焉故虽在今可以知古始也十五章【案河上公注本此为显德章】 古之善为士者防妙通深不可识夫唯不可识故强为之容豫焉【案豫一作与】若冬渉川 冬之渉川豫然若欲度【案若原本讹作者今据永乐大典校改】若不欲度其情不可得见之貌也 犹兮若畏四邻 四邻合攻中央之主犹然不知所趣向者也上德之人其端兆不可睹德趣不可见亦犹此也 俨兮其若容【案容一本作客】涣兮若氷之将释敦兮其若朴旷兮其若谷混兮其若浊 凡此诸若皆言其容象不可得而形名也 孰能浊以静之徐清孰能安以久【案永乐大典无久字】动之徐生夫晦以理物则得明浊以静物则得清安以动物则得生此自然之道也孰能者言其…