贵生第五十

出生入死。 出生，谓情欲出〔于〕五内，魂静魄定，故生。 入死，谓情欲入于胸臆，精劳神惑，故死。 生之徒十有三，死之徒死十有三， 言生死之类各有十三，谓九窍四关也。 其生也目不妄视，耳不妄听，鼻不妄嗅，口不妄言，〔舌不妄〕味，手不妄持，足不妄行，精神不妄施。其死也反是也。 人之生，动之死地十有三。 人知求生，动作反之十三死〔地〕也。 夫何故， 问何故动之死地也。 以其求生之厚。 〔言人〕所以动之死地者，以其求生活之事太厚，违道忤天，妄行失纪。 盖以闻善摄生者， 摄，养也。 路行不遇兕虎， 自然远离，害不干也。 入军不披甲兵， 不好战以杀人。 兕无〔所〕投其角，虎无所措〔其〕爪，兵无所容其刃。 养生之人，兕虎无由伤，兵刃无从加之也。 夫何故， 问兕虎兵甲何故不加害之。 以其无死地。 以其不犯〔上〕十三之死地也。言神明营护之，此物不敢害。 养德第五十一 道生之， 道生万物。 德畜之，