同异第四十一章

上士闻道，勤而行之。 上士闻道，自勤苦竭力而行之。 中士闻道，若存若亡。 中士闻道，治身以长存，治国以太平，欣然而存之，退见财色荣誉，惑于情欲，而复亡之也。 下士闻道，大笑之。 下士贪狠多欲，见道柔弱，谓之恐惧，见道质朴，谓之鄙陋，故大笑之。 不笑不足以为道。 不为下士所笑，不足以名为道。 故建言有之： 建，设也。设言以有道，当如下句。 明道若昧， 明道之人，若暗昧无所见。 进道若退， 进取道者，若退不及。 夷道若颣。 夷，平也。大道之人不自别殊，若多比类也。 上德若谷， 上德之人若深谷，不耻垢浊也。 大白若辱， 大洁白之人若污辱，不自彰显。 广德若不足， 德行广大之人，若愚顽不足也。 建德若偷， 建设道德之人，若可偷引使空虚也。 质真若渝， 质朴之人，若五色有渝浅不明也。 大方无隅， 大方正之人，无委屈廉隅。 大器晚成， 大器之人，若九鼎瑚琏，不可卒成也。 大音希声， 大音犹雷霆待时而动，喻当爱气希言也。 大象无形， 大法象之人，质朴无形容。 道隐无名。 道潜隐，使人无能指名也。 夫惟道，善贷且成。 成，就也。言道善禀贷人精气，且成就之也。