金砂入五内雾散若风雨
《周易参同契发挥》
金砂之升鼎也穿两肾导夹脊过心经入髓海冲肺腧度肝历脾复还于丹田当其升时滃然如云雾之四塞防然如风雨之暴至恍然如昼梦之初觉涣然如沈疴之脱体精神合如夫妇之交接骨肉融和如澡浴之方起是皆真景象也非譬喻也复命篇云不知将谓气得后自然真盖非亲历则莫能知之 熏烝达四肢颜色悦泽好发白皆变黑齿落生旧所老翁复丁壮耆妪成姹女改形免世厄号之曰真人得丹之后昼夜温养无令间断则真气熏烝达于四肢自然神清气爽颜色悦泽发白返黑齿落更生老翁复为壮夫耆妪又成姹女自此改形度世跳出樊笼号为真人焉抑尝论之人与天地并立为三才则与天地相为终始可也今焉天地无终穷而人之生年不满百何耶盖人在天地间不过天地间一物耳以其灵于物故特谓之人岂能与天地并哉若夫窃天地之机以修成金液大丹则与天地相为终始乃谓之真人既为真人则超凡入圣无复向来之形矣逍遥物外永谢尘世之厄矣 胡粉投火中色坏还为铅氷雪得温汤解释成太金以砂为主禀和于水银变化由其真终始自相因欲作服食仙宜以同者植禾当以黍覆鸡用其卵以辅自然物成易陶冶鱼目岂为珠蓬蒿不成槚同者相从事乖不成宝是以燕雀不生凤狐兔不乳马水流不炎上火动不润下 胡粉本黑铅烧就若投之火中则复还为铅氷雪乃阴气结成若沃以温汤则解化为水何者返本还源其理不容不然也炼金之法以砂为主而和以水银盖水银生于砂中与砂为同之物所以终始相因而成变化者由其真也悟真篇云竹破须将竹补宜覆鸡当用卵为之万般非徒劳力争似真合圣机盖谓真汞得真铅则一阴一阳气…