晦至朔旦震来受符当斯之时天地构其精日月相撢持

《周易参同契发挥》
晦至朔旦者晦朔之间也震来受符者干交于坤而成震身中之一阳生也斯时神与气交气与神合有如天地之构精日月之合璧故曰当斯之时天地构其精日月相撢持天地即吾身之乾坤也日月即吾身之坎离也天地日月以时而相交故能陶万汇而成岁功乾坤坎离以时而相交故能夺造化而成圣胎魏公学者不明身中之阴阳造化遂借日月相交之时为喻非曰一月止有晦朔之间可以用功也悟真篇云日月三旬一遇逢以时易日法神功学者能知以时易日之妙则能天地之机而成大丹矣 雄阳播施雌阴统黄化 雄阳播施者天气降而至于地也雌阴统黄化者地承天气而生物也悟真篇云甘露降须天地合黄芽生要坎离交盖丹法之生药与天地之生物相似皆不过阴阳二气一施一化而黄相交尔 浑沌相交接权舆树根基 阴阳二气上下交接混而为一故谓之浑沌浑沌乃天地之郛郭万物之胞胎也丹法以之为权舆而树立根基则天地万物皆在吾身而不用求之外矣 经营养鄞鄂凝神以成躯 鄞鄂即根蒂也丹法经营于此而回光内照则神恋气而凝气恋神而住自然交结成胎如其神光内泄气马外驰则日月失道金汞异炉欲望成丹不亦远乎白紫清珠玉叶丹髓歌云昔日遇师亲口诀只要凝神入气穴此所以称之为神丹而号之曰神仙也

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