重刋周易参同契发挥序

昔者圣人之作易也肇自庖牺氏受河图而画卦文王重之而系卦辞周公推六位吉凶而系爻辞孔子因大小象而作十翼其本原则繇太极动而生阳静而生阴两仪既分四象攸立动静互为其根而生五行因阴阳奇偶之交而成八卦黄帝命大桡作甲子其十干十二支不过探五行之情而亦不出于八卦之方位卦重而为六十四爻分而为三百八十四于是有天道焉有地道焉有人道焉三才道备则盈天地间为万物者莫不有理有气有象有数其盈虚消长进退存亡莫不入于圣人范围之内而察识其所以然之故故其为书广大悉备因以之设教按五行八卦立为推步占筮之法足以开物成务以前民用焉盖易为君子谋而人不可以不用乎易也世人不体天地运行不息之理不探五行生克制化之情不循卦爻往来进退之位行妄动未能反之于身不知修链为何物其保七尺躯而全归者鲜矣况望其长生久视于天地间哉彼神仙者流其能长生久视者以有还丹之道耳然古之仙人必有心传口授一时秘诀多不轻泄以故世罕有述焉间有不由大道任其私智谓曲径之斜捷易行旁门之淫僻可致甚者服燥药饮饵视为神丹卒以丧身阏寿又乌能保其长生哉至后汉魏公伯阳以为还丹之道不可惑于邪说必本诸易道然后可也盖易道具阴阳动静之机该卦爻变易之妙生生不息化化无穷今也返观吾身亦一天地耳吾得一元之气亦天地之气耳天地之能长存吾独不能效之乎此参同契之书所以作也参者谓与易参考之而不谬同者谓与易同合之而不违契者谓与易契默而识之而自防也予昔闻古仙有链丹之法丹成可以长生冲飞故天下之名山胜处皆有炉灶之异迹存焉吁山中之奇…