乾坤立其牝牡金木定其刚柔昼夜互为君臣青赤时为父子

《珞琭子赋注》
王廷光曰干者刚健中正属阳为天道君道夫道圣人之道也坤者柔顺中正为地道臣道妇道贤人之道也乾坤立隂阳牝牡之合两者交通万物各得立天之经安民之道由此以见君臣夫妇之义皆得合其仪矣干以动为体曰辟户坤以静为体曰阖户以动为体斯五行生变在其中矣以静为体则五行生化在其中矣金木定其刚柔昼夜互为君臣若仁柔义刚金木性之所司也一隂一阳刚柔相推万物变化由此以始矣独刚而无柔则不能生变独柔而无刚则不能生化昼为刚也生变以进夜为柔也生化以退积刚柔而成变化积昼夜而成进退通昼夜之道而无体一隂一阳而无穷水火分为昼夜昼为阳以象君夜为隂以象臣昼夜之道其防有消息其着有盈虚其分有幽明其数有生死一防一否一损一益终始之相因新故之相代荣辱之所至福禄之所自来莫不本诸此则昼夜之道岂易知乎哉通昼夜之道而知圣人体隂阳以为道合天地以为徳推昼夜之道而无穷故观万嵗于一息之间视天地于一毫之内盖得斯道矣隂阳昼夜互相往来周而复始如日月之循环无穷者东方青帝之父而生南方赤帝之子青赤时为父子者春及夏也五行之神曰五帝青赤之理父传子道也易曰为青为赤为父为子乾坤昼夜青赤之説盖言隂阳五行之中有君臣父子夫妇之道存焉李仝曰乾坤为易之门立其牝牡隂阳一辟一阖变通而万物化生原始要终故知死生之説也金性刚强木性柔弱从其刚柔之性则见有仁义也昼为君夜为臣木青为父火赤为子春夏二气生长万物昙莹曰天尊地卑乾坤定矣动静有常刚柔断矣昼夜者君臣之道也牝牡者夫妇之道也青赤者父子之道也干刚坤柔木仁金义也 不…

本章导航