见不见之形无时不有抽不抽之绪万古连绵

王廷光曰圣人虚其心则内景洞明烛万物而无所天下之理幽至于鬼神昭然可以见所不见之形矣所谓见不见之形者言十干禄寄于十二支中有见不见之形存焉所言甲禄在寅寅为显见之禄甲不见寅而见戌以五子元遁戌见甲戌戌为甲之禄堂此所谓不见之禄矣甲以辛为官辛禄在酉甲受金伤酉为时见之官甲不见酉而见未谓天官遁甲入羊羣盖未有辛此谓不见之官矣十干禄循环乎十二支中有见与不见之形则无时不有也抽不抽之绪阳气生于子而旺于卯而终于午也隂气生于午而旺于酉而终于子也盖阳生则隂死隂变则阳化子为孳萌午为长盛子午乃隂阳生化之所始终无极也隂极则阳生阳极则隂生气自子午中孚毕抽干而出出入无迹往来不穷如丝絮之聫绵万古不断之义耳李仝曰太元经云以见不见之形抽不抽之绪与万类相连也作赋者引此言推晷刻见隂阳之形抽出其绪万类生死更相连袭也昙莹曰太元云见不见之形抽不抽之绪则日迁月变暑往寒来代废代兴更休更旺一显一晦一缩一抽绵绵若存无时不有 是以河公惧其七煞宣父畏其元辰峨眉阐以三生无全士庻鬼谷播其九命约以星观今集诸家之要畧其偏见之能是以大解曲通妙须神悟 王廷光曰日月扬辉河洛开奥隂阳五行之书出焉出于诸子百家之学驰骋偏见各自立説不可胜数然其元妙中性命之理者珞琭子三命而已且如河上公言命时谓华盖前七煞之可惧宣尼独以元辰煞之可畏峨眉阐以三生论其寿夭鬼谷播其九命得以星观皆是一家偏见之学未能曲尽五行三命元元之妙惟珞琭子参集诸家之妙防畧其偏见之能着为是本穷尽五行之防使学者纪吉防…