若乃身旺鬼絶虽破命而长年鬼旺身衰逄建命而夭寿

《珞琭子赋注》
王廷光曰五行之理能制物而不为物之所制者胜为物胜者为鬼人受五行元气必致胜物而不为物之所尅也五行纳音之为身身之旺则尅我之鬼自然絶灭矣或鬼乘旺气则我身必致衰矣是谓受制则夭制物则寿譬之庚申木人得壬寅之金运金尅木为鬼金絶于寅寅乃木旺之乡然则寅申之破命以其身旺鬼絶虽破命复为长年也或庚申木人得壬申之金金旺木絶在申是谓鬼旺而身衰者也虽二申建命亦不免于夭寿者欤李仝曰身者以纳音言之也以尅我者为鬼十二支定寿数是命与身定其修短也身旺鬼絶者如丙申火正月生冲破处水鬼病死即是长年鬼旺身衰者如己巳木人四月生纳音木病金鬼长生虽建命必夭寿也旧书云建命主长寿破命主夭殇故竹轮经云建命未必延长破命未必夭寿珞琭子所以消息也昙莹曰以其本命旺宫逄絶鬼者是也又如火在巳宫值水木居寅地逄金土向申乡遇木金归亥中逄火设处反吟六害虽破命而长年以其本命衰乡逄旺鬼者是也又如土到寅中见木火归亥地逄水金在午乡得火木居申位逄金故云鬼旺身衰逄建命而夭夀 背禄逐马守穷途而恓惶禄马同乡不三台而八座王廷光曰禄者所谓爵禄之禄也马者所谓车马之马也人得之则荣失之则辱天下之荣辱有禄马之在元命矣况禄马为贵煞之穷也人所不知者其禄马有死活焉譬如甲人禄在寅寅为死禄以五子元遁甲至戌乃为活禄也盖戌为禄堂者欤甲子人驿马在寅寅为驿乃当生之死驿耳遁见丙寅甲人以丙为活马也申子人逄甲为活禄遇丙为活马以寅为死禄马耳所谓背禄逐马者旧説以甲戌人四月生背寅禄而逐申马义亦非也盖是禄马皆可以致富贵既…

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