象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息

述曰象防九家易曰兊泽震雷八月之时雷藏于泽者得之震东方卦日出之地曰旸谷兊西方卦日入之地曰昧谷今自震东趋兊西向晦之象卦互巽入艮止入而止息之象也 泽中有雷雷随泽而静故曰随日入而息人事至微者上法天运如雷在泽也莫动于雷而息于泽随时故耳周宴曰爻明随时而动大象取随时而息动息不违乎时此随时之义所以为大 初九官有渝贞吉出门交有功 象曰官有渝从正吉也出门交有功不失也 述曰主守为官人心执掌与官同称震为长子主器官之象夫法之画一莫严于官而初为动主有渝之象以九居初为得其正心无所系动不从邪有贞吉之象二隂耦门象交交二也二柔亦正故出门即交有功二与四同功而二多誉故称功官有渝是震动之体既有随而变不主故常必所从得正则吉也初刚本正出门交二两正相依不为诡随故曰不失也凡近比而交者多失正能不失则不害于变矣卜子夏曰随主于见可而变也不随则不吉随而丧本亦不吉初无专应得其理也刚不失正得其吉也与二相得出门交有功也非应而合之不失其随时之宜不随则独立无功矣 吴因之曰同人卦惟君子贞然后为同人于野此爻惟出门交然后为贞贞之量原广濶若有所私昵隘而不广只此私心便是不正故必出门而交然后为贞然后得吉可以有功夫所谓私者不必溺于亲爱然后为私如有胜心客气而不能相下亦私也泥先入之见而不能洒然一空以察人之善亦私也因防瑕而弃白璧亦私也忽刍荛之善而不采亦私也友善未充其量而遽自足亦私也或以近故畧之或以逺故遗之亦私也此类皆非出门交之义