六二介于石不终日贞吉　象曰不终日贞吉以中正也

述曰六二以隂居隂居中得正当豫之时初与四应三与四比惟二以中正自守无所附丽有介于石之象其徳安静而坚确故其思虑明审防之先见立起而图之有不终日之象夫豫之溺人非汨没而不知也以不能定之于始耳平居之豫其介如石临事之豫不俟终日是谓得正而吉王注处豫之时得位履中安夫贞正不求苟豫者也顺不苟从豫不违中是以上交不谄下交不渎明祸福之所生故不苟説辨必然之理故不改其操介如石焉不终日明矣敬仲曰六隂二又隂隂静也有至静不动之象不为悦豫所动不为动所乱中心无为以【阙】至正自无所不照动虽防微已知吉凶之判矣系辞所谓吉之先见是也 象防四互艮为石则二为艮始介説文云分疆也几物两间为介介所以分也初应于四者二与之介下交不渎也四为权臣而三比之二以重隂性静不待至三能早疏由豫之爻上交不谄也 六三盱豫悔迟有悔 象曰盱豫有悔位不当也述曰六三以隂居阳不中不正上承动豫之主进而上视有喜慕其豫之意三阳也悔其不容已于心也隂体迟疑不能早决淹于事防犹豫已比其及也能无悔乎故知见防在于素定而悔过在震也 周宴曰盱豫与介石相反迟与不终日相反中正不中正当位不当位故耳象防以其居顺极而又互艮之中故知所悔然以隂居阳不能帅志窒欲至于迟豫又有所悔也盖不可与立矣