九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思

九四失位者也守正则吉而悔亡盖应初而动则正应也以上为説则非正也之内为来之外为往欲往上则隔于五欲来下则隔于三有憧憧往来之象初为正应所当下求上兑为朋又为少女四之心系于此焉故曰朋从尔思此言九四之志不定也然志虽不定亦以未能与初相感为害是能守正者也故贞吉悔亡然憧憧往来无所决择故终不能之初也或曰初与上往来乎四之心有朋从尔思之象 以变言之九四欲动则互坎坎为心之初则成离象而光大矣之上成巽为进退朋从尔思之象也 此爻言九四説于少女不从正应所以其志不定也 九五咸其脢无悔 脢背脊肉也六二体艮为背九五亦有伏艮感以背脊肉者也故曰咸其脢无心之感此感之正也然无心感二可也近比于上而欲感之不可也故象以志末为戒 又以象变言之九五之二艮体艮为背亦有脊肉之象 或曰脢在口下心上即喉中之梅核以象言兑体为口九四动则成坎为心口下心上之象故五为咸其脢 此爻二五相应无心之感不可为上六所动也 上六咸其辅颊舌 兑为口舌艮止兑説上六以兑应艮口动而上止者辅也兑在上而説见于外者面颊也兑口动而内见者舌也上三相感辅颊舌也不能以至诚相感而徒见于音声笑貌之间岂感之道哉 或曰以象言之互干为首兑在干首故为辅颊舌之象 此爻谓感以言不若感以心也