六五贯鱼以宫人宠无不利

鱼隂物鱼贯者众隂相连之象艮为门阙宫也三画卦五为人位有宫人之象六五君位嫌于众隂故取宫人鱼贯次第而进之义然以宫人宠非君宠之也六五以隂居尊女后之象也女后不妒忌故众妾得进御于君耳众妾得进御于君则五与羣阴皆利矣初六御妻也六二世妇也六三九嫔也六四夫人也六五后也午未申酉戌亥之月犹午未申酉戌亥之时也六五直戌时至干位后与君同处之时也故取象如此六四剥牀以肤矣六五宫人宠剥元气者然而无不利者宫人虽剥乎阳亦有愿承阳之象隂听命于阳所以利也众隂虽进而六五统之终无尤也一阳居上虽非君位意欲扶阳故尊之也此所以别起义也 以象变言之六五动则上体为巽先儒谓巽为鱼为绳本体艮手持绳贯巽故贯鱼也巽为多白眼故为鱼又鱼乃隂类之在下者也或曰艮为背牀者所以借背者也故剥卦取牀为象宫人则侍牀第袵席者也 此爻六五统羣隂故别义 上九硕果不食君子得舆小人剥庐 艮为果蓏上九阳爻硕果也又为门阙庐也坤舆也颐上初皆阳故为口食今上刚下柔故不食也君子之一阳独存如硕果之不见食也硕果不食则生生不息又根于是矣自上而观之下羣隂载阳如君子之得舆也自下而观之众隂在下而阳之一画在上葢覆之庐之象也若小人必欲蔑贞而并剥之则是自剥其庐无所容其身矣故终不可用也 此爻为君子谋为小人戒