传田获三品有功也

柔爻本致防主象初之进退而疑者柔之穉也四之悔亡而有功者柔承五也九五本刚正之君而六四为柔正之臣近而相得往必有功防风之动春田之时又为利三倍故所获必多三品一为干豆二为賔客三充君庖备举之言其多也○四似初疑于悔矣然上得九五与初不应则悔固亡之矣是四之善以柔而得五为功也故传専及下句然言有功则悔之亡亦可知矣 郭氏雍曰六四近君志决于进无初六之疑则悔亡矣是以有田获三品之功也六四至柔不应有田猎之功而以此顺乎刚得之由是观之则防之为道岂柔弱畏懦之谓哉 九五【句】贞吉【句】悔亡【句】无不利【句】无初有终【句】先庚三日后庚三日吉