豫【句】利建侯行师

传豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉大象雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考系辞重门击柝以待暴客葢取诸豫序卦有大而能谦必豫故受之以豫杂卦豫怠 谦之覆也一阳居四上下众隂应之其志得行坤内震外坤顺震动皆有悦乐之意故名曰豫震为长男能统众隂坤为有土之象而长男为主与屯之初九同功故利建侯坤又为大众之象而长子为帅羣隂统于一阳与师同功故利行师孔氏頴达曰动而众悦故利建侯以顺而动故可行师 邱氏富曰屯有震无坤则言建侯而不言行师谦有坤无震则言行师而不言建侯此合震坤成卦故兼之 传初六鸣豫志穷凶也 当豫之初未豫也四为豫之主初与之应以豫为志者也鸣豫犹言鸣其得志也以隂柔不中之才未豫而遽以为豫极其豫之志将纵欲败度矣岂能成豫凶之道也传因鸣而知其志因志而知其穷穷也者极也如坤初履霜而知坚氷之至剥初剥足而知其蔑贞也王氏应麟曰鸣谦则吉鸣豫则凶鸣者心声之发也龚氏焕曰豫之初六即谦上六之反对故谦上六曰鸣谦豫初六曰鸣豫谦之上六应九三故鸣谦豫之初六应九四故不胜其豫以自鸣谦而鸣则吉豫而鸣则凶 六二【句】介于石【句】不终日【句】贞吉 传不终日贞吉以中正也系辞子曰知几其神乎君子上交不谄下交不凟其知几乎几者动之微吉之先见者也君子见几而作不俟终日易曰介于石不终日贞吉介如石焉宁用终日断可识矣君子知微知彰知柔知刚万夫之望 柔而得中特立于鸣豫盱豫之间不懐与安不比…