传无往不复天地际也

三处上下卦之间地与天往来之界地之形无平而不陂天之气无往而不复当此之际非干阳之贞以固其交能为泰乎知其艰而贞以守之斯无咎震无咎者存乎悔其为艰也能勿恤乎其能贞也则有孚矣孚则阴阳交而泰矣如是则不仅无咎也艰贞者于是乎食矣且有福矣勿恤恤也于食食也俱二字为句 泰否反易亦对待九三阴阳交际之大分故就其大分以为辞与论承应者又别圣传以一际字括一爻之象竒甚 六四【句】翩翩不富以其邻【句】不戒以孚【翩翩陆徳明作萹萹误】传翩翩不富皆失实也不戒以孚中心愿也 泰四柔顺之体阴以得阳为心上交之时近五应初同心相应翩翩来不已之貌状四之情也不富以其邻言应之速不有其富相与为泰也邻谓五五泰之至隆四以阴相承急欲相从以成泰同情也传曰失实者忘私忘家之谓非不待富之谓不戒以孚言不富以其邻之实也不待戒而自孚出于中心之所欲得也故传曰中心愿实泰交之美者本义谓其占为有小人合交以害正道君子所当戒于爻情传义俱未恊何氏楷曰此正阴阳交泰之爻也翩翩羣飞而下貌阴虚阳实凡言不富者皆阴爻邻指五上四能挟其并居之邻相从而下者以三阴皆欲求阳故不待教戒而能以之下孚乎阳也此説近是