六三含章可贞或从王事无成有终

《易经存疑》
阳为章美含章是包含其美于中而未着于外也六隂爻三阳位位本阳却以隂居之是阳而带隂不纯乎阳也阳带隂而未纯阳虽有章美只是包含之而已固未能充实光辉而着之外也故取其象曰含章可贞言可贞固以守未可出而有为也为其才不足也然非纯于不出也固将有待也子使漆雕开仕对曰吾斯之未能信是欲信而后仕也六三之可贞亦如是尔故曰含章可贞以时发也所以可贞者以其有阳之章美尔若无阳之章美则如六四之括囊终不许其出矣 或从王事以位言葢居下之上出潜离隠之时也故不终含蔵或出而从王事 以三之才固未可以有为而但可贞以守然以三之位则居下之上不终含蔵又不容于守者虽不容于守而亦未必能大有为故占者如有含章之徳则可贞以守或从王之事则始虽不能自成其功而后必能因人以终其功惟其含阳也故但可贞以守无成而但有终亦惟其含阳也故可贞以守无成而有终若非含阳并其终亦不能有矣此爻之辞纯是占其象则在占中 无成有终是先迷后得之义不能自成其功而因人以成其功也本义始后字不必太泥原来两字从无成有终来可贞者未从王事之无成有终也无成有终者已从王事之可贞也 象曰含章可贞以时发也 以时发之时不可作积满之时縁象不就三之才上説以下之知光大观之可见 或从王事知光大也 此与文言同防但就为臣之分上説不就三之才説识君尊臣卑之分君逸臣劳之理故曰知光大也 六四括囊无咎无誉 隂柔才弱既不足以有为而又重隂柔益甚矣不中则不当时位又不可以有为也故其象为括囊敛身不出可以逺害故无咎然既不出以有为亦无自而有功故亦…

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