君子体而用之以顺应柔当见其几而作则不疑其所升进矣

六四【以隂处隂柔之正也】王用亨于岐山吉无咎【上卦坤下卦巽皆顺又巽伏艮为山言岐山即西山也亨即享也皆是心通气通之意葢谓柔正通顺徳之盛也上升君王之道下进贤良之才君臣庆会所以亨也以柔自晦其徳愈进所以吉也能升此道故无咎矣尽斯道者岂非文王乎】象曰王用亨于岐山顺事也 君子体而用之四居近君之位而当升之时得吉而无咎者以其有顺徳也以柔居坤顺之至也文王之亨于岐山亦以顺时顺事而已上顺于上下顺乎下以顺处其义故云顺事也 六五【隂居尊位柔顺之君也】贞吉【以中顺之徳能用刚中之贤得其正固之吉也】升阶【以柔中之道下进贤才则在下羣贤升进不敢逾越乃由阶而升也】象曰贞吉升阶大得志也 君子体而用之倚任贤才而能贞固如是而升可以致天下大治其志可大得也君道之升患无贤才之助尔有助则犹自阶而升也 上六【隂居升极】防升【谓昏防于升知进而不知止者也其为不明甚矣】利于不息之贞【然求升不已之心有时而用于贞正而当不息之事则为宜矣君子于贞正之徳终日干干自强不息如上六不已之心用之于此则利也以小人贪求无己之心移于进徳则何善如之】象曰防升在上消不富也【坤为防昧又隂虚为不富】 君子体而用之昏防于升极上而不知己唯有消亡岂复有加益也不富无复増益矣升既极则有退而无进也 【坎下兑上】困【惫乏之义为卦兑上而坎下水居泽上则泽中有水也乃在泽下枯涸无水之象为困穷之义又坎阳卦兑隂卦坎刚为兑柔所揜九二之刚为初六六三之柔所揜四五之刚为三上之柔所揜皆刚被柔揜也故卦名为困】亨【…