上九有孚威如终吉

此家人之旣济也而爻辞云尔者旣之为言尽也旣济言无不济无不济则无事而天下定故杂卦曰旣济定也而家人彖曰正家而天下定夫天下之本在国国之本在家家之本在身反身而诚而善其言行以率之则孰敢不听而父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定至于上九则家道成矣天下定矣父子兄弟夫妇莫不安分循理而天下化之无事而定矣故变体为旣济而曰有孚威如反身之谓盖始于言有物行有恒反身而诚以率之至是功成而莫不济莫不济而天下定矣然旣济之定则要其终而家人则原其始故为家人之旣济而与旣济之本体异焉 六五悔亡厥宗噬肤往何咎 上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪冦婚媾往遇雨则吉 初六无咎 此解之归妹也而爻辞云尔者当解之初未能全无难而以柔居下在我者有所不足则将畴依乎此所以未能无咎也然以柔在下而上应乎刚则九四之才足依而可以免难故于变体为归妹而曰无咎然于难散之时以柔上应乎刚仅取归妹之义非归妹之实也故为解之归妹焉 九二田获三狐得黄矢贞吉 此解之豫也而爻辞云尔者方难散之初羣心危疑而未恱也兴事而得众则可恱矣众能得所附则可恱矣为臣得众而不失乎中直之道则中不过分直能循理而为之君者亦恱矣故变体为豫而曰田获三狐得黄矢贞吉田言兴事之大也三言众也狐言疑而未恱也黄言中矢言直也然豫以顺动而后人心恱矣此则因解而得众众亦得所附且以中直之道而君臣无疑故为解之豫与豫之本体异矣 六三负且乘致防至贞吝 此解之恒也而爻辞云尔者盖不恒其德则难之所由生以此为正而不改则吝而难…