【坎下艮上】蒙

蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三凟凟则不告利贞彖曰蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告以刚中也再三凟凟则不告凟也以养正圣功也 泉始于涓涓而浮动山岳浸浴日月皆源于此但初出山下乃混混之原泉未离巉岩石鏬欲流不流得人力疏导乃能注江赴海不可御固有亨道此又亨之有人为蒙幸也 求我筮告亨之道有此节次知求者受教之基初筮者愤悱之切筮所以决疑有疑故就师而质之渎田间浍之水众污所注随注随去再三者非能实有体防疑问不过漫举相溷此而告之亦只是口头应酬以言遣言还反溷之而巳源清虽细防可导流浊则澄汰宜先 不凟即是如孟子三见齐王而不言事欲先格其非心后来许多问难辨诘实与不言之意互相映此即中道中者随其浅深髙下予之以其分所能受非强之也 性无不正习染斯移者习未深性亦未斵养而之圣则圣矣世人多被聪明伶俐害了到是混沌未凿之人入圣有路此赤水遗珠不得之于离朱□诟而得之于象防也 王辅嗣曰明莫若圣昧莫若以养正乃圣功也然则飬正以明失其道矣 苏氏易传曰者有蔽于物其中固自正也蔽虽甚终不能没其正将战于内以求自达因其一达而之迎其正心沛然而自得焉若不待其求我一不达以至再三虽有得非其正矣 象曰山下出泉君子以果行育徳 果行育徳象有两取功无二用泉之初出经过许多险阻曲折容与纡廻方能归墟赴壑经徳不囘育之果也力行近仁果之育也 有独见独行排天下之是而不顾者有致虚守寂视天下之事皆可遗者此杨墨之果二氏之育君子…