【坤下坤上】坤

坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉彖曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物徳合无疆含光大品物咸亨牝马地行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆【牝马之贞自为句不连上利字后得主句不连下利字】 坤四徳与干同承天者元合无疆者亨干为主也利与牝马之贞是两义説见説卦玩卦辞后得主即利得朋丧朋即牝马之贞是谓坤之四徳不待别解其防自明 始者气之始生者形之始万物皆生于地非地能自生也天施之气一至则生随之矣故曰顺承天如洞壑之中屋宇之下天气不至即不生草木又如沍寒之时同是此地而不能生物此时阳气全伏纯是阴气在外用事无天施以先之故也 干令升曰行天莫若龙行地莫若马故干以龙繇坤以马象一云干为马坤牝马干之配也 苏氏易曰龙变化而自用马驯服而用于人马之牝顺之至也愚谓行逺者必其伏于人者也若不伏于人而自用其力必有踶趹之患压覆败绩是惧为其弗顺也顺故曲直方员皆中掣顿蚁封而无不如意是以不称其力而称其徳 坤臣道也妻道也臣后君妻后夫先则迷而失其道矣阴以阳为主后而顺之乃得其常而利 程子曰西南阴方东北阳方阴必从阳离丧其愚按巽离兑皆阴与坤并居西南故得朋干坎艮震皆阳居于东北故丧朋得朋所以代干丧朋所以从干丧朋明其无敢偶于干也曰如此又何取于得朋坤若西南而不得朋则臣不臣妇不妇不成其为坤道矣 得朋是女贞丧朋是妇顺 坤为羣阴之首宜合羣阴以从阳羣阴而与阳亢坤之责也阴自为羣而不及…