恒

《新本郑氏周易》·恵栋·〔清〕
恒亨无咎,利贞。 恒,久也。巽为风,震为雷。雷风相须而养物,犹长女承长男。夫妇同心而成家,久长之道也。夫妇以嘉会礼通,故无咎。其能和顺乾事,所行而善矣集解。 初六,浚恒释文。 九三,不恒其徳,咸承之羞释文。 爻得正,□体为乾,乾有刚健之徳。体在巽,巽为进退,不恒其徳之象。又?体兑,兑为毁折,是将有羞辱也缁衣,正义。 六五,恒其徳贞。妇人吉,夫子凶。 以阴爻而处尊位,是天子之女。又?体兑,兑为和说至尊,主家之女以和说,乾家事,问正于人,故为吉也。应在九二,又男子之象。体在巽,巽为进退,是无所定而妇言是从,故云夫子凶也缁衣注,正义。 上六,振恒。 振,摇落也释文。 遯 遯亨,小利贞。 遯,逃去之名也。艮为门阙,乾有健徳。?体有巽,巽为进退,君子出门,行有进退,逃去之象。二五得位而有应,是用正道,得礼见召聘始仕他国,当尚嗛。嗛,小其和顺之道。居小官,乾小事,其进以渐,则逺妬忌之害。昔陈敬仲奔齐辞卿是也集解。 有疾惫也。 惫,困也释文。 小人否备鄙反。 否,塞也释文。 大壮 壮,气力浸强之名释文。 九三,累其角释文。 六五,丧羊于易音亦。 谓佼易也释文。 不祥也释文。 祥,善也同上。 晋 晋,康侯用锡马蕃。 庶,康尊也,广也释文。蕃发袁反庶止奢反,谓蕃遮禽也同上。 昼日三接音□。 接,胜也王氏。 象曰:明出地上,晋君子以自照明徳。 地虽生万物,日出于上,其功乃着,故君子法之。而以明自照其徳…

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