风自火出家人君子以言有物而行有恒

风者火气之所化火盛则其气上冲而风生火与风一气而相通者也故为家人之象君子知风化之本自家而出家之本又自身而出言行者发乎迩见乎逺言忠信则诚实而有物行笃敬则常久而有恒修之于居室之内而风之于千里之外所谓知风之自也言之有物象火行之有常象风 闲有家志未变也六二之吉顺以巽也家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也富家大吉顺在位也王假有家交相爱也威如之吉反身之谓也 闲其未变之志故用力易而悔亡二承三应五皆有顺巽之道所谓贞也节即闲也嗃嗃犹严于节故未为失嘻嘻则至于失节矣故终吝也四以顺五为贞故曰顺在位交相爱不止于夫妇尽父子兄弟皆然反身之谓盖循其本而言之