莅众坤为众也

初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言象曰君子于行义不食也 离有飞鸟之象于旅见之初居下无责又去灾尚逺而离以察几故垂翼而飞王辅嗣曰絶迹匿形不繇轨路故明夷于飞懐惧而行行不敢显故垂其翼是也君子谓初初与四应六四互震之中画为大涂于行谓自初适四也三日厯三位乃之四也左氏纪楚丘之言四日之谦明而未融日之动当三在旦日离象也干一兊二离三为三日非也离似頥有求口实之象变则不食未去则垂翼缓之至行则不食亟之至也有攸往则其迹露故主人有言主人谓四犹睽之主皆指其应九家易谓众阴者非也言左氏曰火焚山山败于人为言按洪范亦以言属火九家以四五体震为言失之矣濳遯则有不食之厄显行则遭妄动之讥