九二贞吉象曰九二贞吉以中也

九二虽不正然以九居二壮而得中朱先生谓因中求正不然也秀岩李氏曰爻辞言九二贞吉者三此言以中解言得中道未济言中以行正大意相类但各叶韵耳 九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触籓羸其角象曰小人用壮君子罔也 罔犹孟子罔民之罔与网同三变体离目为网故陆氏以罗释其义谓蒙覆取之也朱先生视有如无过于勇不然也假而曰君子用无不成语矣且过勇则与用壮何异而又别构奇言乎大壮正而已而或用力或用智则贞于威厉矣羝羊荀爽曰三与五同功为兊故曰羊触籓侯果曰九四体震为竹苇故称籓也羸马氏曰大索也羸其角者兑为附决故孔疏云拘累纒绕也 九四贞吉悔亡籓决不羸壮于大舆之輹象曰籓决不羸尚往也 九四乗壮体震欲消二阴故贞吉内逼三阳外敌二阴然爻刚位柔不极其壮故自决其籓不以羸三阳之角则触者反止其輹耳洪景卢谓赖震阳之壮故不羸岂其然哉临敌而輹壮可以往矣舆輹者国语云震为车四成卦之主故舆以大言大者阳也异余爻矣